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做时间的朋友
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我不怕AI思考,怕的是,人类因为AI能思考,便停止了自己的思考。AI说什么,人就信什么,便失去了进步的可能,退化为不再追问”为什么“的生物。
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AIGC概念(G000252.BK)
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短视频会降智,长视频也一样。因为影视作品就是要提供奖励,然后才能卖座和赚钱。而现实中都需要付出较大代价后,才能获得奖励。所以视频看多了,会形成依赖,拒绝面对现实。若强行套用到现实,必遭受打击和失望。
短视频会降智,长视频也一样。因为影视作品就是要提供奖励,然后才能卖座和赚钱。而现实中都需要付出较大代价后,才能获得奖励。所以视频看多了,会形成依赖,拒绝面对现实。若强行套用到现实,必遭受打击和失望。
影视院线(S720600.BK)
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惊闻年仅41岁的张雪峰突然离世。这像是一记沉闷的警钟,打破了我们对“明天一定会到来”的理所当然。 我们习惯认为,老了以后才会死亡,认为这是六十岁、七十岁、八十岁才应该考虑的事。然而,死亡从来不按剧本走。 我们随时都会死,这固然令人恐惧,但也能生出一种清醒。人这一生,最大的幻觉是来日方长;最大的清醒是,人生无常。 我们平时之所以会为鸡毛蒜皮的小事内耗,会因为别人的评价而痛苦,会为了毫无意义的虚荣去拼命,根本原因在于:我们产生了一种时间是无限的错觉。 等忙完带父母去体检,等攒够钱去旅行,等退休了再好好生活。不要再等以后了,因为这些句式的前提是"我还有时间"。 而知道随时会死的人,会把一顿饭吃得认真,把一次拥抱给得用力,把一句"我爱你"说得及时。想见的人现在就去见,想表达的爱意今天就说出口,想尝试的爱好立刻开始。 那些纠缠我们的内耗、面子、比较、拧巴,在死亡面前,都轻如鸿毛。我们不会在临终前,后悔自己没赢一场争吵、没多赚一笔用来攀比的钱、没活成别人期待的样子;我们只会后悔,没好好陪过爱的人、没去做过真正想做的事、没为自己活过一天。 向死而生的第一步,就是把消耗你生命的、无关紧要的东西,通通清出我们的世界。 如果人可以永生,在无限的时间里,爱会变得廉价,选择会失去重量,今天做和一万年以后做没有区别,生命将陷入永恒的无聊。我们永远不会去追问 “我要怎么活”,只会在无尽的时间里,麻木地重复每一天。恰恰是生命的有限性,恰恰是 “随时可能失去” 的无常,逼着我们直面内心,去追问生命的意义。 死亡,是深刻的哲学思考。
惊闻年仅41岁的张雪峰突然离世。这像是一记沉闷的警钟,打破了我们对“明天一定会到来”的理所当然。 我们习惯认为,老了以后才会死亡,认为这是六十岁、七十岁、八十岁才应该考虑的事。然而,死亡从来不按剧本走。 我们随时都会死,这固然令人恐惧,但也能生出一种清醒。人这一生,最大的幻觉是来日方长;最大的清醒是,人生无常。 我们平时之所以会为鸡毛蒜皮的小事内耗,会因为别人的评价而痛苦,会为了毫无意义的虚荣去拼命,根本原因在于:我们产生了一种时间是无限的错觉。 等忙完带父母去体检,等攒够钱去旅行,等退休了再好好生活。不要再等以后了,因为这些句式的前提是"我还有时间"。 而知道随时会死的人,会把一顿饭吃得认真,把一次拥抱给得用力,把一句"我爱你"说得及时。想见的人现在就去见,想表达的爱意今天就说出口,想尝试的爱好立刻开始。 那些纠缠我们的内耗、面子、比较、拧巴,在死亡面前,都轻如鸿毛。我们不会在临终前,后悔自己没赢一场争吵、没多赚一笔用来攀比的钱、没活成别人期待的样子;我们只会后悔,没好好陪过爱的人、没去做过真正想做的事、没为自己活过一天。 向死而生的第一步,就是把消耗你生命的、无关紧要的东西,通通清出我们的世界。 如果人可以永生,在无限的时间里,爱会变得廉价,选择会失去重量,今天做和一万年以后做没有区别,生命将陷入永恒的无聊。我们永远不会去追问 “我要怎么活”,只会在无尽的时间里,麻木地重复每一天。恰恰是生命的有限性,恰恰是 “随时可能失去” 的无常,逼着我们直面内心,去追问生命的意义。 死亡,是深刻的哲学思考。
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2026年这场美伊冲突,是非对称的消耗战。只要拖成持久战,伊朗就能赢。二战后,美国从未打赢过持久战,此其软肋所在。战争是你死我活的意志力比拼,美国缺少这种意志力,而且师出无名,国内反对声音也很大。
2026年这场美伊冲突,是非对称的消耗战。只要拖成持久战,伊朗就能赢。二战后,美国从未打赢过持久战,此其软肋所在。战争是你死我活的意志力比拼,美国缺少这种意志力,而且师出无名,国内反对声音也很大。
无人机概念(G000121.BK)
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20岁去旅游和30岁不一样,30岁和40岁又不一样,有些事情错过了,不是以后有钱就能弥补的。人生不是一场需要攒够装备才能开始的游戏,人生就是游戏本身。想做的事,在能力范围内,现在就去做吧。
20岁去旅游和30岁不一样,30岁和40岁又不一样,有些事情错过了,不是以后有钱就能弥补的。人生不是一场需要攒够装备才能开始的游戏,人生就是游戏本身。想做的事,在能力范围内,现在就去做吧。
旅游(W070800.BK)
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人类是如何从非洲走向全世界的? 所谓迁徙,是指一个族群在固定地域生活繁衍,随着人口增加,当地资源逐渐难以满足生存需求,于是其中一部分人向前迁移数十公里,形成新的聚居地。而后,当该地人口再次增长、资源再度紧张时,又有一部分人继续向前移动数十公里定居。如此循环渐进、逐步扩散的过程,即称为迁徙。 迁徙,不是一步到位,而是每次只需挪动数十公里。不必规划终点,只需走好"数十公里"。在当前地方繁衍壮大,才能孕育下一次迁徙的力量。而浮躁的人永远在迁徙途中,却从未真正落地生根。 迁徙只是结果,其原因是,当前空间无法容纳你的增长。不必等待完美时机,等资源紧张自然会推着你走。 你现在正处于哪个阶段: 在原地繁衍,还是已经感受到该迁徙的压力?
人类是如何从非洲走向全世界的? 所谓迁徙,是指一个族群在固定地域生活繁衍,随着人口增加,当地资源逐渐难以满足生存需求,于是其中一部分人向前迁移数十公里,形成新的聚居地。而后,当该地人口再次增长、资源再度紧张时,又有一部分人继续向前移动数十公里定居。如此循环渐进、逐步扩散的过程,即称为迁徙。 迁徙,不是一步到位,而是每次只需挪动数十公里。不必规划终点,只需走好"数十公里"。在当前地方繁衍壮大,才能孕育下一次迁徙的力量。而浮躁的人永远在迁徙途中,却从未真正落地生根。 迁徙只是结果,其原因是,当前空间无法容纳你的增长。不必等待完美时机,等资源紧张自然会推着你走。 你现在正处于哪个阶段: 在原地繁衍,还是已经感受到该迁徙的压力?
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全国所有的商场,几乎都差不多,品牌高度重合,比如海底捞、喜茶、西贝、太二酸菜鱼…… 这是好事。 过去,一杯精品的现制茶饮、一顿标准服务的高端火锅,甚至是某个潮牌,可能只有一线城市的人才能消费到。现在,通过高度成熟的供应链和加盟/直营体系,三四线甚至县城的居民,也能以同样的价格享受到几乎同样品质的商品和服务。这是消费鸿沟的缩小,本质上是民生的进步。 而且连锁品牌有统一的供应链、标准化流程、食品安全管控,你或许不会感到惊喜,但绝对不会“踩雷”,也不用担心被宰。 这也是坏事。 因为太无聊了。现在去很多城市,如果只逛商场,你会产生一种“我到底有没有离开老家”的错觉。同样的星巴克、同样的喜茶、同样的外婆家,抹平了地域文化的独特性,让生活和旅行都变得索然无味。 我们害怕踩雷,所以选择连锁;害怕失望,所以依赖评分;害怕陌生,所以待在算法的舒适区里。最终,我们活在一个永远不会出错、但也永远不会惊喜的世界里。 这像极了赫胥黎在《美丽新世界》里的预言:毁掉我们的不是我们所憎恨的东西,而是我们所热爱的东西。 一个人真正去过的地方,不是他打卡过多少家同款门店,而是他在多少个瞬间,感受到了"此处不同于彼处"。 同质化让我们都能活得不差,但只有差异性,才能让我们觉得真正活过。
全国所有的商场,几乎都差不多,品牌高度重合,比如海底捞、喜茶、西贝、太二酸菜鱼…… 这是好事。 过去,一杯精品的现制茶饮、一顿标准服务的高端火锅,甚至是某个潮牌,可能只有一线城市的人才能消费到。现在,通过高度成熟的供应链和加盟/直营体系,三四线甚至县城的居民,也能以同样的价格享受到几乎同样品质的商品和服务。这是消费鸿沟的缩小,本质上是民生的进步。 而且连锁品牌有统一的供应链、标准化流程、食品安全管控,你或许不会感到惊喜,但绝对不会“踩雷”,也不用担心被宰。 这也是坏事。 因为太无聊了。现在去很多城市,如果只逛商场,你会产生一种“我到底有没有离开老家”的错觉。同样的星巴克、同样的喜茶、同样的外婆家,抹平了地域文化的独特性,让生活和旅行都变得索然无味。 我们害怕踩雷,所以选择连锁;害怕失望,所以依赖评分;害怕陌生,所以待在算法的舒适区里。最终,我们活在一个永远不会出错、但也永远不会惊喜的世界里。 这像极了赫胥黎在《美丽新世界》里的预言:毁掉我们的不是我们所憎恨的东西,而是我们所热爱的东西。 一个人真正去过的地方,不是他打卡过多少家同款门店,而是他在多少个瞬间,感受到了"此处不同于彼处"。 同质化让我们都能活得不差,但只有差异性,才能让我们觉得真正活过。
海底捞(HDL.US)
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几乎所有成大事的人回望来路,都会发现:计划赶不上变化,真正塑造你的是那些意外、挫折和被迫的转向。 比如,曹操最初的理想不过是做一个"汉征西将军",想做大汉忠臣。最后他走的路,和这个初心相差何止万里。当他真正入局,经过“刺董卓”的失败、“十八路诸侯”的各怀鬼胎、兖州之战的九死一生,他发现原本那个“匡扶汉室”的路径根本走不通。汉室已经烂透了,光靠忠心救不了天下。 不是理想错了,是你当时的认知配不上现实的复杂度。 理想真正的意义,不在于它本身是否实现,而在于它把你从原地拉了出来。没有那个幼稚的理想,你根本不会启程,不会经历那些淬炼你的旅程。 真正可悲的不是理想变成了笑话,而是有些人连"出发去犯错"的勇气都没有。
几乎所有成大事的人回望来路,都会发现:计划赶不上变化,真正塑造你的是那些意外、挫折和被迫的转向。 比如,曹操最初的理想不过是做一个"汉征西将军",想做大汉忠臣。最后他走的路,和这个初心相差何止万里。当他真正入局,经过“刺董卓”的失败、“十八路诸侯”的各怀鬼胎、兖州之战的九死一生,他发现原本那个“匡扶汉室”的路径根本走不通。汉室已经烂透了,光靠忠心救不了天下。 不是理想错了,是你当时的认知配不上现实的复杂度。 理想真正的意义,不在于它本身是否实现,而在于它把你从原地拉了出来。没有那个幼稚的理想,你根本不会启程,不会经历那些淬炼你的旅程。 真正可悲的不是理想变成了笑话,而是有些人连"出发去犯错"的勇气都没有。
上证指数(000001.SH)
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专栏 创业板见顶了吗?

创业(161022.SZ)
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