今天，分享一篇老文，增添了不少内容。

为什么只要存在资本主义制度，经济危机就不可避免？

在农业社会，物资匮乏是人类社会的主要矛盾；工业革命后，生产过剩而需求不足，变成了主要矛盾。

只要有足够的利润，企业主可以生产出近乎无穷的商品。问题是，生产出来的商品卖给谁呢？

人的欲望是无穷尽的，每个人都想要更多的东西。有了自行车想要汽车，有了汽车想要房子，有了房子想要飞机、游艇......商品卖不出去，并不是因为没有需求，而是因为没钱。

因为：商品价格=剩余价值（利润）+工人工资；

所以：商品价格永远>企业主的消费+工人的消费。

企业主就算穷奢极欲，也消费不了多少东西。1000个工人共同拥有1个亿，和一个企业主单独拥有1个亿，很明显前者消费更能促进经济增长。

剩余价值的“剥削”，无关乎道德，只是一种市场机制。

如果没有利润，企业主就会关闭工厂；如果有利润，工人获得的工资并不足以买下他生产的商品。这就是资本主义的基本矛盾，是一个死结。

随着“生产-消费”循环的持续，工人的工资大部分都拿去消费了，企业主的利润则大多都变成了资产，结果是贫富差距越来越大，生产过剩和需求不足的矛盾越来越突出。

如果商品卖不出去，就会被迫降价，最终导致利润降低。当利润过低时，工厂破产，工人下岗，下岗之后购买力更弱，随后恶性循环。

在高中课本上，关于经济危机有个辛酸的笑话：

儿子：妈妈，我们快要冻死了，为什么不生火？

母亲：我们没有煤。

儿子：不能买点煤吗？

母亲：我们没有钱。

儿子：为什么没有钱？

母亲：因为煤太多，卖不出去，爸爸失业了。

每次出现经济危机时，都会出现一些不可思议的情形：明明有庞大的生产力，但大众都在饿肚子；农场主把成吨的牛奶倒进河里，但大众喝不到牛奶；电影院座位宁愿空着，也不会请大众免费看电影。

当代资本家用消费主义给打工人洗脑，借钱给他们消费，不过是把“生产-消费”的矛盾延后，借钱最终是要还的，未来依然会面临需求不足。

打工人借钱后，事实上变成了金融奴隶，每月工作去还钱。而借来的钱用来消费，等于又回到了资本家的口袋。

所以，《资本论》得出结论：经济危机是资本主义国家不可避免的宿命，每隔一段时间就会发作一次，必须先摧毁社会的生产能力，国家才拥有重新增长的能力，如此反复循环。

怎么办呢？

既然经济危机是由剩余价值剥削导致的，而市场经济运行又必须依靠剩余价值剥削。那么唯一的解决办法，就是印钞票，让工人有钱去消费，或者政府主动去消费。

一旦遇到社会危机，超发货币通常是政府的第一选择，如果失控，就是恶性通胀。

另外，相对于通缩来说，企业主和工人都更喜欢温和的通胀。如果出现通缩，意味着大家都不愿意消费，反正物价会越来越便宜。结果是资本家只能缩小产能，裁减员工，进而恶性循环。对工人来说，也喜欢工资逐年增加，哪怕购买力实际是降低的。

记得以前看过一项调查称，美国老百姓从1972年至今，40多年工资收入实际购买力没有增加一分钱。其实，这就是温和通胀的结果，政府每年用印钞票试图熨平经济周期。

但印钞票真的能解决经济危机吗？

如果印钞票就能解决经济问题，津巴布韦就不会崩溃，国民政府发金圆券也不会把自己玩死。

每一次经济危机，都是一次洗牌，一些富人会在经济危机中陨落，大量中产阶层会被消灭。这是资本主义模式对贫富差距的自然净化。

通过印钞票制造通胀，似乎保住了表面的繁荣，但也加剧了贫富分化。因为资本家通过剩余价值占有的财富会越来越多，而普通人只能勉强维持消费。经济运行持续越长，贫富分化越大。

而且，滥发的钞票会流入各类资产，拥有资产的又都是有钱人。比如美股十年大牛市，就让富者更富，贫者更贫。只有富人才有股票，而穷人每月还欠着信用卡账单。再比如中国有房的和没房的，因为房地产大牛市也导致贫富差距变得很大。

在《两次全球大危机的比较研究》一书中，有列举下图的数据：

在1928年，美国最富的1%家庭收入占总收入比例为23.9%，2007年曾达到23.5%。

后来爆发08年次代危机后，这个数字虽然有过短暂下滑，但随着各国央行的货币宽松刺激，马上又有了新的提高。

根据网上找到的数据，在2016年，美国最富的1%家庭收入占总收入的比例为23.8%，距离1928年的23.9%的历史最高值只差0.1%。2020年的数据，肯定会超过2016年，极大概率超过1928年。

世界财富需要一次大洗牌，打破旧有阶级固化，这样才能重新释放活力。

印钞票只会暂时延缓经济危机的爆发，矛盾越积累越大，贫富差距越来越大，经济活力会越来越弱，一旦危机爆发，威力也就越大。

中国古代王朝，总会有这样一种循环：

经济发展，土地兼并，大多数农民沦为地主的佃农。然后出现自然灾害，土地欠收，地主家有余粮可度日，而佃农是无产者，平时租种地主土地，大部分劳动成果上交，手里没余粮度过灾年。

还有些农民手里有点田，但灾年活不下去，此时也会卖田给大地主，再次沦为无产者。

佃农活不下去，起义，天下大乱。战争消灭大量人口，出现大量荒地。新王朝安抚流民，开垦荒地，休养生息，再次出现盛世，经济繁荣。然后，又是再一次的土地兼并。历史循环。

大致的循环是：土地兼并—土地危机—农民起义—战争消灭大量人口、出现大量荒地—土地再分配，休养生息—经济繁荣—土地兼并。

是不是有点眼熟？马克思的资本主义经济周期理论也是：繁荣—危机—萧条—复苏—繁荣。

背后的本质都一样，都是经济繁荣，导致贫富分化加剧，底层民众活不下去，产生危机，财富重新洗牌，然后再次经济繁荣。

老子说：“天之道，损有余而补不足；人之道则不然，损不足以奉有余。”马克思所谓的资本主义固有矛盾，或者说私有制的固有矛盾，归纳起来就老子这句话。大道至简！

人之道，损不足以奉有余。说的是，人类社会就是多数穷人靠劳动养着少数富人，贫富分化会越来越大。

但这种“人之道”无法长久，只有“天之道”才会长久。天之道是平均，是否极泰来，是物极必反。无论是中国古代王朝周期律，还是资本主义的经济危机，都是“天之道”对“人之道”的修正。

旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。那些皇亲贵胄，士族大家，而今又谁还有昔日的风光？

怎么办呢？

《商君书》中说：治国能令贫者富，富者贫，则国多力，多力者王。

意思是，治理国家就是要能让贫穷的人变富，让富裕的人变穷，这样国家就会实力雄厚，实力雄厚的国家就能称王天下。

不仅仅要让贫者富，更要让富者贫，这才是真正的治国之道。

当然，有能力制定决策的都是富者，他们不愿意做“富者贫”这样的决策，只想当个裱糊匠，出现危机就印钞，“不过勉强涂饰，虚有道其表，不揭破犹可敷衍一时”。

强国的重点，不是赚钱，钱只是张纸，随时能印。要想国家变强，就得像治理公司一样，让每个人都努力工作，创造财富。有生产力支撑的纸币，才是钱，而不是纸。

而人性懒惰，特别是中产，如果不刺激他们的欲望，不用还房贷，有几个人愿意天天加班，活得像只狗？让房子成为信仰，让房价长期牛市，也是一种让“富者贫”的手段。不过更高级而已。

这两年，因全球贫富差距加剧，一些不满的声音也越来越大。韩国财阀问题更严重，所以韩国拍了不少相关题材电影，如《雪国列车》《寄生虫》等。个人感觉，贫富差距加剧和老龄化一样，将是我们不得不面临的考验。

个人命运在时代大潮下，是多么得渺小。我们能做的，只有顺势而为，活下去，周期也意味着机会。

以上是周末的一点思考，希望对你有帮助。

晚安~

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